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<title>婚丧</title>
<link>/html/fengsurenqing/hunsang/</link>
<description>风俗人情 / 婚丧</description>
<language>zh-cn</language>
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    <title>令人瞠目结舌的西藏婚姻制度</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20071122/559.html</link>
    <description>1951年的今天（5月23日），西藏和平解放。在解放前，西藏人的婚姻与其他地方大相径庭，如果以前你不知道，看了一定会瞠目结舌。在西藏自治区的有几个县，至今还保留着这种婚姻陋习。当然，范围在逐渐缩</description>
    <pubDate>2007-11-22</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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    <title>是姐姐，不是老婆</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20071122/558.html</link>
    <description>此文为1999年西藏自治区阿里地区进行社会调查，是一个藏族婚姻和性道德观念的文化分析个案。 藏族一妻多夫、一夫多妻，甚至父子共妻、母女共夫等多种奇特的婚姻现象，很容易引起好奇心和想当然的评判。许多读者可能对西藏奇特的婚姻现象，有所耳闻，但事实是不是这样？</description>
    <pubDate>2007-11-22</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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    <title>古时候西藏婚姻制度</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20071122/557.html</link>
    <description>（一）一夫一妻制 清代的时候，随着人们生产生活水平的逐渐改变，一夫一妻制已经成为藏族人民最为普遍的婚姻方式。虽然农奴和封建制的社会中，男子是掌握家庭的一切权利，女子的地位十分的卑微，处于从属的地位，但是这种婚姻制度依旧是藏族婚姻的主要形式。并且在其中</description>
    <pubDate>2007-11-22</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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    <title>西藏奇特婚姻习俗探秘 母女同夫父子同妻</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20071122/556.html</link>
    <description>在人们的心目中，西藏是一块神秘遥远的土地。西藏自治区总面积122万平方公里，占全国土地总面积八分之一。西藏地广人稀，每平方公里的土地不足两人。西藏的平均海拔在4000米以上，高寒缺氧，雪山林立，河流纵横，有着丰富的野生动植物资源，无尽的宝藏、大片的无人区、</description>
    <pubDate>2007-11-22</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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    <title>藏族对死亡的诠释</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20070624/466.html</link>
    <description>死亡是不可避免的自然规律，但不同民族对死亡的理解不同，因而衍生出的丧葬习俗、丧葬文化也不尽相同。 六字真言 死，在藏族大众观念中并非意味着生命的终结，而是预示着新生命的开始。因为藏传佛教讲究万物有灵、生死轮回之说，认为世界上万物都是外壳与灵魂的结合体</description>
    <pubDate>2007-06-24</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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    <title>西藏丧葬特点</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20070624/465.html</link>
    <description>跳神 山南白面具藏戏 西藏丧葬有几大特点： 第一，受自然环境影响大。西藏各种葬式的分布和演变，大多是根据当地自然条件形成的。在大部分缺乏林木的地方，以天葬为主，较少施行火葬；而在东南森林茂密地区，火葬较盛行，沟壑激流较多的地方，人们将水葬视为与天葬同样</description>
    <pubDate>2007-06-24</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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    <title>西藏葬俗种种</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20070624/464.html</link>
    <description>人，终有一死，但对死亡的诠释不尽相同。 死亡，对众多人来说是一件恐怖、畏惧的事，但对藏族却不相同。 一、西藏葬俗种种 丧葬是人生最后必不可少的程序，是一个人在尘世中的最后礼仪，也体现着生者对死亡、对死者的哀悼。丧葬习俗是一个社会政治、宗教、经济、文化的</description>
    <pubDate>2007-06-24</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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    <title>后藏岗巴人娶亲</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20070624/463.html</link>
    <description>在藏族婚礼上，来宾向新郎、新娘献哈达 男大当婚，女大当嫁，千古如此。不论对哪个民族，要婚要嫁，肯定少不了一定的程式。这一程式经过长时间的沉淀，逐渐形成了比较固定的仪式，成为以书为证或口头相传的约定俗成。西藏的婚俗就是这样诞生的。 西藏主要是藏民族的聚</description>
    <pubDate>2007-06-24</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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    <title>一夫多妻与一妻多夫</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20070624/462.html</link>
    <description>在西藏，一夫一妻制家庭占绝对优势。但是，也有一些地方存在一夫多妻与一妇多夫这种在我们眼里看来颇为特殊的家庭。 西藏的一夫多妻与一妇多夫由来已久，可以说，是古代群婚习俗的遗迹。在１９５１年前的旧西藏，有许多一夫多妻的贵族家庭，这主要是因为政治、经济的原</description>
    <pubDate>2007-06-24</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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    <title>传统与现代的结合—拉萨人结婚</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20070624/461.html</link>
    <description>在旧西藏，拉萨聚居了众多的贵族，他们的婚姻带有浓重的门第观念，因此，婚俗显得格外繁褥。从择偶、求婚、定婚到举行婚礼以及婚礼后的规矩，各种礼仪、禁忌颇多，这为传统婚俗留下了典范。随着经济、社会的发展，原有的婚俗也发生了相应的变化。 如今在拉萨，青年男女</description>
    <pubDate>2007-06-24</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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    <title>杀鸡为婚</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20070624/460.html</link>
    <description>与门巴族毗邻，还有一个民族是珞巴族。珞巴族与门巴族的婚姻观很不同，他们不是自由恋爱，而是由父母决定儿女的终身大事。珞巴族是一个以狩猎为主的民族，于是狩猎的特殊烙印也打在了婚礼上。如果观看了博嘎尔部落的珞巴人婚礼的全过程，即可明了珞巴人的婚俗：杀鸡为</description>
    <pubDate>2007-06-24</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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    <title>门巴舅舅的权威</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20070624/459.html</link>
    <description>在西藏东南部有一块地处中国边陲、地势层峦叠嶂、气候四季如春的地方叫门隅，门巴族就世世代代居住在这里。门巴族有很多与藏族相似的特点，但既然他们是独立的民族，他们必定有自己独特的地方。 察隅內烁九</description>
    <pubDate>2007-06-24</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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    <title>婚礼歌</title>
    <link>/html/fengsurenqing/hunsang/20070624/458.html</link>
    <description>在西藏许多地区，婚礼上都要唱歌。唱歌的人或许是迎亲的人，或许是送亲的人，还或许是来贺的宾客，也有请专人来唱歌的，这些人中有一些会是喇嘛，但不管他们身份如何，有一条，他们都很会唱。唱歌并不是想唱什么就唱什么，因为是婚礼，唱歌也成为婚礼仪式的一部分，有</description>
    <pubDate>2007-06-24</pubDate>
    <category>婚丧</category>
    <author>秩名</author>
    <comments>西藏大学生</comments>
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